Abstract
El historiador de la religión y etnólogo Ernesto de Martino (1908-65) fue una de las figuras fundadoras de la antropología italiana. Fue muy admirado por Luigi Lombardi Satriani, a quien influyó en sus investigaciones sobre creencias y rituales en torno a la muerte y sobre folclore y cambio social. Este artículo destaca la relevancia contemporánea del pensamiento de De Martino no solo para la antropología y los estudios de folclore, sino también por sus implicaciones más amplias en las humanidades. Después de una breve nota biográfica y una mención de algunas de las formas en que De Martino fue un precursor de las tendencias actuales en antropología, la discusión se centra en cómo su pensamiento aborda cuestiones que son de suma preocupación hoy: la crisis de la subjetividad occidental sobre el individuo y a nivel colectivo, el legado poscolonial y la amenaza de una destrucción apocalíptica del mundo. Además, De Martino presenta un análisis original de la cultura como la base misma del ser humano en el mundo.
Religious historian and ethnologist Ernesto de Martino (1908-65) was one of the founding figures of Italian anthropology. He was greatly admired by Luigi Lombardi Satriani, who commented and promoted De Martino’s scholarship, which influenced his own research on death beliefs and rituals, folkloristics and social change. This article highlights the contemporary relevance of De Martino’s thought, not only for anthropology and folkloristics, but also for its broader implications in the humanities. After a brief biographical note and mention of some of the ways in which De Martino was a precursor to current trends in anthropology, the discussion then focuses on how his thinking addresses issues that are of paramount concern today: the crisis of Western subjectivity on individual and collective levels, the postcolonial legacy, and the threat of an apocalyptic destruction of the world. Moreover, De Martino presents an original analysis of culture as the very basis of human being-in-the-world.